| Linea del tiempo… | |||||||||||||||||||||||||||
| Filosofia Medievas y Renacimiento | |||||||||||||||||||||||||||
| EPOCA | PERIODO | SIGLO | ASPECTOS HISTOICOS | FILOSOFO | IMAGEN | OBRAS | TEMA O PROBLEMA | TESIS | |||||||||||||||||||
| Edad media | imperio romano | IX VIII | -
sintetizaron la doctrina cristiana. - San Agustin busco el prototimo de la verdad |
San Agustin | ![]() |
Agustiniana | El problema fue hablar no solo con la autoridad de las sagradas escrituras si no tambien basado en la universal razon humana. | gracias a San Agustin se puso un si positivo ala filosofia. | |||||||||||||||||||
| (354-430) | |||||||||||||||||||||||||||
| nacio el 13 de noviembre | |||||||||||||||||||||||||||
miércoles, 20 de marzo de 2013
2
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RENACIMIENTO
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Aspectos Históricos
(sociales, políticos, científicos, artísticos)
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1. El paso de la edad media ala edad moderna.
2. La contraposición entre creyentes
3. El componente filosófico literario se denomina
humanismo
4. El movimiento se cultiva en las cortes y los
papas.
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Características del pensamiento renacentista (ideas y
problemas de interés)
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1.Es la época de un genio universal como Leonardo
da vinci
2. Las artes liberales se desarrollan hasta
convertirse en las ciencias humanas
3. La contraposición entre creyentes y herejes y entre clericós y
laicos da paso al culto e inculto
4. Petrarca
opone a la soberbia de los estudiosos de la naturaleza una filosofía temerosa
de Dios
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Filósofos pensadores
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Leonardo da vinci, Lorenzo
valla, Nicolas de cusa, Giordano Bruno, Nicolas
Maquiavelo, Tomas moro.
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Ideas renacentistas
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1.Nacimiento de las ciencias modernas y de la
naturaleza
2.La escolástica cede su lugar a un pensamiento desembarazado
3.Dejaron aun lado el teocentrismo
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Humanismo
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1.Se ocupa del campo de estudio de la humanidad
2.Las artes liberales se desarrollan hasta convertirse
en las ciencias humanas
3.Contribuyen las lenguas vulgares para producir
una prosa científica
4.Movimiento intelectual del renacimiento
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¿ Lo que mas te gusto?
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Lo que mas me gusto fue en que se centraron en el estudio
de la naturaleza, del hombre y de Dios y el pensamiento y conocimiento de
estos filósofos
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FILÓSOFOS DEL RENACIMIENTO
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Nicolás de Cusa
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Aspectos Biográficos
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Pensamiento
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Obra filosófica
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El pensador mas destacado de
la época, es un humanista y no obstante critica la retorica
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No comprende la importancia de
las matemáticas para el conocimiento de la naturaleza
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Conocimientos matemáticos naturalistas
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Giordano Bruno
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Napolitano ironeo, tan
ingenioso como escéptico celebrado más tarde
como mártir de la libertad intelectual.
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En un universo especialmente
infinito, con un numero también infinito de sistemas solares, los astros trazan
sus círculos de la misma manera como los 7 planetas giran entorno al sol
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Nicolás Maquiavelo
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Su teoría política muestra los
rasgos de aquella época de cambio radical
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El bien del soberano coincide
siempre con el del estado y, en definitiva, incluso con el de cada ciudadano
particular.
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El príncipe
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Tomas Moro
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Comienza su etapa con una crítica
alas circunstancias sociales y políticas a Inglaterra.
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Prensa en el proyecto
complementario de una comunidad ideal bien ordenada
|
La mejor condición del estado
y sobre la nueva isla de utopia.
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martes, 19 de marzo de 2013
FILOSOFIA MEDIEVAL Y RENACIMIENTO
1.CARACTERISTICAS DE LA FILOSOFIA PATRISTICA
*La patristica alcanza su plena madurez en el siglo IV
*La patristica sintetiza la doctrina cristiana como se encuentra en la biblia
*La patristica facilito la enseñanza cristiana del imperio romano
2. COMO REFUTA AGUSTIN EL ESCEPTICISMO
San Agustin refuta el escepticismo en encendiadas controversias con saber las reglas, ideas y normas la posibilidad de conocer la verdad de forma que para agustin ´´se podra dudar de todo lo que se quiere, de lo que no se puede dudar es de la misma duda´´ con lo cual asi queda refutado el ecepticismo.
3 TESIS
b). si lo verdadero es cierto Dios es una verdad del ser bueno de todo lo bueno; el ser de todo ser
c) la creacion proviene de un acto libre de la voluntad de Dios.
d) la unidad del cuerpo y el alma es que el hombre es propiamente el alma
e) el conocimiento es verdadero con tal que se orienten como a este orden de conocer del ser y el bien.
4. QUE ES EL ESCOLASTICISMO
el escolasticismo es un movimiento filosofico y teologico para comprendder el contenido sobrenatural de la revelacion cristiana.
5. ASPECTOS
1. la principal preocupacion del escolaticismo es integral el conocimiento ya adquirido de forma separada por el razonamiento.
2. El objeto esencial fue su conviccion de la armonia fundamental entre la razon y la revelacion.
3. Los escolasticos creian que la revelacion era la enseñanza directa de Dios.
4. Lo que da unidad a todo el movimiento escolastico son las metas comunes,las actitudes y los metodos aceptados de un modo general por todos sus miembros.
5. Los escolasticos afirmaban que el mismo Dios era la fuente de ambos tipos de conocimiento y la verdad era uno de sus p´rincipales atributos.
6.FILOSOFOS DE LA ESCOLASTICA
Siglo XI Y VII
San Anselmo teologo profesor de la logica
Pedro Abelardo filosofo
Clerigo Roscelino fundador de la escuela nominalismo El Rabino filosofo,fisico
Siglo XIII
Santo Tomas de Aquino filosofo aleman
San Alberto Magno filosofo ingles
Roger Bacon teologo italiano
Duns Escoto
Siglo XIV
Guillermo de Ockham filosofo ingles
7.TESIS DEL PENSAMIENTO DE JUAN ESCOTO
1.El mundo del espacio y del tiempo es una manifestacion de las ideas presentes de Dios y describe a este Dios como el punto mas alto de esta evolucion
2. La razon es en si misma la base de la autoridad
3. Escoto es considerado como uno de los primeros representantes del escolasticismo
4. Escoto es el creador del primer gran sistema filosofico de la edad media
8. ARGUMENTO ONTOLOGICO DE SAN ANSELMO
El argumento ontologico de san anselmo es que no se puede deducir la existencia fuera de la mente, nada aanalizando su definicion, presentaba a Dios como el ser mas supremo e investigaba sobre sus atributos.
9. TESIS SOBRE EL PENSAMIENTO DE PEDRO ABELARDO
1. El verdadero conocimiento de las cosas lo proporcionan los sentidos y la imaginacion
2. No se puede demostrar y conocer experimentalmente solo se puede entender o creer.
3. Aplicando ala duda se puede llegar mas seguramente ala verdad.
10. TESIS SOBRE EL PENSAMIENTO DE AVERROES
1.La razion prima sobre la religion
2. El mundo no tiene principio
3. El alma individual humana emana del alma universal unificada
11. TESIS SOBRE EL PENSAMIENTO DE MAIMONEDES
1.La naturaleza de Dios y la creacion.
2. El libre albedrio del bien y el mal
3.Cuestiones conflictivas
13. TESIS SOBRE EL PENSAMIENTO DE TOMAS DE AQUINO
1. La busqueda de la verdad se debia confiar en la experiencia de los sentidos
2. Las verdades de la fe y la autonomia del conocimiento derivado de los sentidos
3.Las verdades de la fe y las propias de la experiencia sensible son compatibles y complementarias
4. La fe guia al hombre hacia su fin ultimo.
5. Para lograr la comprension de las verdades mas elevadas, es necesaria la ayuda de la revelacion.
6. La composicion de las cosas materiales se lograr atra ves de la experiencia
14. TESIS DEL PENSAMIENTO DE JUAN DUNS
1. Para conocer la verdad en toda su amplitud debe intentar conocer y aceptar la revelñacion divina
2. La revelacion complementa y perfecciona el conocimiento natural
3. La teologia recurre ala filosofia como una herramienta.
4.El interes primordial de la teologia es Dios
5. Mediante la fe una persona puede conocer con absoluta certeza que el alma es incorruptible e inmortal
15. NOMINALISMO DE OCKHAM
En que no es negar un concepto sino es negar que estos tengan una realidad extramoral y que solo existen semejanzas entre unos y otros hombres.
16. CONOCIMIENTO INTUITIVO SEGUN OCKHAM
Que el entendimiento tiene un conocimiento directo e intuitivo de las realiades individuales y siempre es un conocimiento de algo que esta presente, permite al entendimineto afirmar la existencia de los objetos que conoce.
17. QUE SON LOS UNIVERSALES
Son signos de caracter linguistico y hay 3 clases de signos linguisticos
1. Proferidos: palabras habladas
2. Escritos: palabras escritas
3. Pensados mentalmente: conceptos o palabras mentales
18. NAVAJA DE OCKHAM
Consiste en que no hay de suponerce la existencia de mas cosas que las estrictamente necesarias para explicar los hechos
*La patristica alcanza su plena madurez en el siglo IV
*La patristica sintetiza la doctrina cristiana como se encuentra en la biblia
*La patristica facilito la enseñanza cristiana del imperio romano
2. COMO REFUTA AGUSTIN EL ESCEPTICISMO
San Agustin refuta el escepticismo en encendiadas controversias con saber las reglas, ideas y normas la posibilidad de conocer la verdad de forma que para agustin ´´se podra dudar de todo lo que se quiere, de lo que no se puede dudar es de la misma duda´´ con lo cual asi queda refutado el ecepticismo.
3 TESIS
b). si lo verdadero es cierto Dios es una verdad del ser bueno de todo lo bueno; el ser de todo ser
c) la creacion proviene de un acto libre de la voluntad de Dios.
d) la unidad del cuerpo y el alma es que el hombre es propiamente el alma
e) el conocimiento es verdadero con tal que se orienten como a este orden de conocer del ser y el bien.
4. QUE ES EL ESCOLASTICISMO
el escolasticismo es un movimiento filosofico y teologico para comprendder el contenido sobrenatural de la revelacion cristiana.
5. ASPECTOS
1. la principal preocupacion del escolaticismo es integral el conocimiento ya adquirido de forma separada por el razonamiento.
2. El objeto esencial fue su conviccion de la armonia fundamental entre la razon y la revelacion.
3. Los escolasticos creian que la revelacion era la enseñanza directa de Dios.
4. Lo que da unidad a todo el movimiento escolastico son las metas comunes,las actitudes y los metodos aceptados de un modo general por todos sus miembros.
5. Los escolasticos afirmaban que el mismo Dios era la fuente de ambos tipos de conocimiento y la verdad era uno de sus p´rincipales atributos.
6.FILOSOFOS DE LA ESCOLASTICA
Siglo XI Y VII
San Anselmo teologo profesor de la logica
Pedro Abelardo filosofo
Clerigo Roscelino fundador de la escuela nominalismo El Rabino filosofo,fisico
Siglo XIII
Santo Tomas de Aquino filosofo aleman
San Alberto Magno filosofo ingles
Roger Bacon teologo italiano
Duns Escoto
Siglo XIV
Guillermo de Ockham filosofo ingles
7.TESIS DEL PENSAMIENTO DE JUAN ESCOTO
1.El mundo del espacio y del tiempo es una manifestacion de las ideas presentes de Dios y describe a este Dios como el punto mas alto de esta evolucion
2. La razon es en si misma la base de la autoridad
3. Escoto es considerado como uno de los primeros representantes del escolasticismo
4. Escoto es el creador del primer gran sistema filosofico de la edad media
8. ARGUMENTO ONTOLOGICO DE SAN ANSELMO
El argumento ontologico de san anselmo es que no se puede deducir la existencia fuera de la mente, nada aanalizando su definicion, presentaba a Dios como el ser mas supremo e investigaba sobre sus atributos.
9. TESIS SOBRE EL PENSAMIENTO DE PEDRO ABELARDO
1. El verdadero conocimiento de las cosas lo proporcionan los sentidos y la imaginacion
2. No se puede demostrar y conocer experimentalmente solo se puede entender o creer.
3. Aplicando ala duda se puede llegar mas seguramente ala verdad.
10. TESIS SOBRE EL PENSAMIENTO DE AVERROES
1.La razion prima sobre la religion
2. El mundo no tiene principio
3. El alma individual humana emana del alma universal unificada
11. TESIS SOBRE EL PENSAMIENTO DE MAIMONEDES
1.La naturaleza de Dios y la creacion.
2. El libre albedrio del bien y el mal
3.Cuestiones conflictivas
13. TESIS SOBRE EL PENSAMIENTO DE TOMAS DE AQUINO
1. La busqueda de la verdad se debia confiar en la experiencia de los sentidos
2. Las verdades de la fe y la autonomia del conocimiento derivado de los sentidos
3.Las verdades de la fe y las propias de la experiencia sensible son compatibles y complementarias
4. La fe guia al hombre hacia su fin ultimo.
5. Para lograr la comprension de las verdades mas elevadas, es necesaria la ayuda de la revelacion.
6. La composicion de las cosas materiales se lograr atra ves de la experiencia
14. TESIS DEL PENSAMIENTO DE JUAN DUNS
1. Para conocer la verdad en toda su amplitud debe intentar conocer y aceptar la revelñacion divina
2. La revelacion complementa y perfecciona el conocimiento natural
3. La teologia recurre ala filosofia como una herramienta.
4.El interes primordial de la teologia es Dios
5. Mediante la fe una persona puede conocer con absoluta certeza que el alma es incorruptible e inmortal
15. NOMINALISMO DE OCKHAM
En que no es negar un concepto sino es negar que estos tengan una realidad extramoral y que solo existen semejanzas entre unos y otros hombres.
16. CONOCIMIENTO INTUITIVO SEGUN OCKHAM
Que el entendimiento tiene un conocimiento directo e intuitivo de las realiades individuales y siempre es un conocimiento de algo que esta presente, permite al entendimineto afirmar la existencia de los objetos que conoce.
17. QUE SON LOS UNIVERSALES
Son signos de caracter linguistico y hay 3 clases de signos linguisticos
1. Proferidos: palabras habladas
2. Escritos: palabras escritas
3. Pensados mentalmente: conceptos o palabras mentales
18. NAVAJA DE OCKHAM
Consiste en que no hay de suponerce la existencia de mas cosas que las estrictamente necesarias para explicar los hechos
viernes, 1 de marzo de 2013
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CONCLUSIONES DE
NIETZCHE
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PROBLEMA ONTOLOGICO
|
PROBLEMA ANTROPOLOGICO
|
PROBLEMA
ESPISTEMOLOGICO
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1.
Interpreta al ser como valor
2.
El mundo interpretado por medio de los
sentidos
3. Creer que no existe una única manera de la
verdad
|
1.
Nietzsche pensaba que el hombre era un animal
racional
2.
Nietzsche plantea que la inteligencia es una
herramienta para conservar la vida
|
1.
La ciencia es el conocimiento a base de la investigación
2.
La ciencia es el estudio de la investigación para
llegar a una hipótesis
3.
La ciencia experimenta por medio de los
sentidos, para comprobar la solución del problema planteado
|
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CONOCIMIENTOS DE DESCARTES
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¿QUE ES?
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¿COMO SE CONOCE?
|
¿QUE SE CONOCE?
|
¿CUALES SON LOS LIMITES DEL CONOCIMIENTOS?
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Para descartes el conocimiento es la forma del pensamiento
que conlleva al ser humano a las ideas
|
Por medio de la percepción de los sentidos
|
Se conoce la imagen que tenemos de la realidad
|
No existe un límite, para descartes, las ideas lo llevan a
la base del conocimiento.
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